انتشار مجموعه‌ای تازه از آثار بهاءالله و عبدالبهاء؛ بازنشر یا بازنویسی؟

بهائیت

سرویس خبری جامعه جهانی بهائی، موسوم به «BWNS»، روز ۳۱ فروردین از انتشار مجموعه‌ای جدید از آثار بهاءالله ــ حسینعلی نوری، پیامبر و بنیان‌گذار فرقه بهائیت ــ و عبدالبهاء ــ فرزند او که بهائیان وی را «مبیّن آثار بهاءالله» می‌دانند ــ خبر داد.

 

این منبع رسمی تشکیلات بهائی اعلام کرده است که مجموعه یادشده شامل ۲۵۷ قطعه از آثار بهاءالله و ۲۴۱ متن از آثار عبدالبهاء است. این مجموعه از سوی تشکیلات بهائی «گنجینه‌ای گسترده از آثار وحیانی» معرفی شده که در کنار توضیحات عبدالبهاء، موضوعاتی همچون فرایند تحول معنوی فردی، تعالیم مرتبط با تغییرات اجتماعی و بنای تمدنی جهانی، عادلانه و صلح‌آمیز را دربر می‌گیرد.

بااین‌حال، بررسی سوابق تشکیلات بهائی در زمینه تجدید چاپ آثار مقدس این فرقه نشان می‌دهد که بهائیت از آغاز تأسیس خود، با هدف به‌روزرسانی متون و حذف اشتباهات موجود در آثاری که آن‌ها را وحیانی می‌خواند، کوشیده است خطاهای ادبی، اشتباهات تاریخی، مطالب علمی نادرست، ادعاهای بی‌اساس و پیش‌بینی‌های تحقق‌نیافته را از آثار منسوب به حسینعلی نوری و تبیین‌های نادرست عبدالبهاء حذف کند.

یکی دیگر از سوابق تشکیلات بهائی در این زمینه، افزودن مطالب، اصطلاحات و اصول جدید به متون مقدس بهائی با هدف به‌روز نگه‌داشتن آموزه‌های فرقه و جذب مخاطبان تازه است. نمونه این رویکرد را می‌توان در سفر عبدالبهاء به آمریکا و اروپا و انتساب مجموعه‌ای از اصول و باورها، تحت عنوان «اصول دوازده‌گانه»، به بهاءالله مشاهده کرد.

حذف سخنان و عبارات تحسین‌آمیز حسینعلی نوری درباره یحیی صبح ازل ــ برادر او و دومین رهبر فرقه بابیه ــ از کتاب «ایقان»، نمونه دیگری از این اقدامات به شمار می‌رود؛ اقدامی که پس از اختلاف و جدایی دو برادر و آشکارشدن ادعای پیامبری بهاءالله صورت گرفت.

بر این اساس، می‌توان گفت تشکیلات بهائی، به‌دلیل ماهیت فرقه‌ای خود و فقدان دسترسی به وحی آسمانی، ناگزیر است هر از چند گاهی کتاب‌های مقدس و آثار به‌اصطلاح وحیانی خود را دست‌کاری کرده و مطالبی را از آن‌ها حذف یا به آن‌ها اضافه کند.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *