شایان مصلح، فوتبالیستی که در فضای مجازی بیش از آنکه به فعالیت ورزشی شناخته شود، با ژست شاعری و نواخباری‌گری ظاهر می‌شود، اخیراً با بازنشر توییتی از حجت‌الاسلام نبویان، به تمسخر تعبیر «امت مبعوث» که پیش‌تر در بیانات رهبر شهید انقلاب به کار رفته بود، پرداخته است.
رهبر شهید انقلاب در آخرین سخنان خود پیش از شهادت، در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۴، خطاب به مردم فرمودند:
«چنانچه حادثه‌ای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابلۀ با حوادث، و کار را مردم تمام خواهند کرد».
اما ظاهراً آقای مصلح آن‌قدر درگیر دریافت و تکرار ادبیات کانال‌های خاص و جریان‌های فکری مشخص است که حتی به ریشه‌های قرآنی چنین تعبیری نیز توجه نکرده است.
جناب آقای شایان طبیعی است که شما فکر کنید فقط پیامبران مبعوث می‌شوند چون با قرآن و ادبیات قرآنی و دینی بیگانه اید.
تعبیر «بعثت» و «مبعوث شدن بندگان خدا» نه یک اصطلاح ساختگی و نه ادبیاتی بیگانه با معارف اسلامی است؛ بلکه ریشه‌ای روشن در قرآن کریم دارد. خداوند متعال در آیه پنجم سوره اسراء می‌فرماید:
«فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّیَارِ وَکَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا»
ترجمه: «پس هنگامی که زمان وعده نخستین [مجازات شما] فرا رسد، بندگانی نیرومند و سخت‌پیکار از جانب خود را بر ضد شما برمی‌انگیزیم تا در میان خانه‌ها [برای یافتن شما] جست‌وجو کنند؛ و این وعده‌ای انجام‌شدنی است.»
بنابراین، کاربرد تعبیر «مبعوث شدن مردم» برای توصیف برانگیخته شدن ظرفیت‌های اجتماعی و ایمانی یک ملت در مواجهه با حوادث، نه‌تنها هیچ اشکال دینی ندارد، بلکه با ادبیات قرآنی نیز کاملاً قابل فهم است.
البته مسئله اصلی صرفاً یک واژه نیست؛ مسئله آنجاست که افرادی بدون برخورداری از تخصص لازم در علوم دینی، با تکیه بر ظواهر مذهبی و ادبی، در جایگاه نقد و تفسیر مفاهیم دینی می‌نشینند و گاهی بازتاب‌دهنده همان تفکرات اخباری‌مآبانه و جریان‌های فکری نزدیک به انجمن حجتیه می‌شوند؛ تفکراتی که با نگاه سطحی و غیرجامع به معارف دینی، ظرفیت‌های اجتماعی و تمدنی اسلام را نادیده می‌گیرند.
کاش پیش از تمسخر ادبیات رهبر شهید انقلاب، اندکی به قرآن مراجعه می‌کردید؛ چراکه دینداری صرفاً به شعر گفتن و استفاده از ادبیات مذهبی نیست، بلکه پیش از هر چیز به فهم درست معارف دین و پرهیز از اظهارنظرهای غیرتخصصی نیاز دارد.
شیخ حسین زنجانی
پژوهشگر نقد انجمن حجتیه
