در آستانه عید خاوندکار، انتشار مجموعه‌ای از ویدیوها در کانال «فلسفه یاری» توسط طهمورث میره‌بیگی، چالش‌های جدیدی پیرامون تفسیر متون و آیین‌های اهل‌حق در فضای مجازی ایجاد کرده است. در این ویدیوها، میره‌بیگی، اقامت سلطان اسحاق و یارانش در غار مرنو و روزه‌داری سه‌روزه را ناشی از «ریاضت ارادی» و ابزاری برای شناخت ذات عنوان می‌کند؛ در حالی که منابع تاریخی مکتوب، این رخداد را واکنشی اضطراری و به دلیل محاصره سپاه چیچک گزارش کرده‌اند. این تفسیر با واکنش‌های متناقضی روبه‌رو شده است؛ بخشی از پیروان آن را تلاشی برای عقلانی‌سازی آیین و گروهی آن را تفسیری بدون ضابطه و مغایر با اصالت متون سنتی ارزیابی می‌کنند. این رویداد شکاف عمیق میان سنت‌گرایان مدافع کتمان اسرار و مروجان قرائت‌های نوین در جامعه یارسان را آشکار ساخته است.
پدیده تفسیر بدون ضابطه کلام‌ها، از یک سو با ایجاد هرج‌ومرج معرفتی موجب تضعیف نهادهای سنتی و بحران مرجعیت شده، از سوی دیگر با ایجاد اصطکاک میان قرائت‌های مختلف به تعمیق شکاف‌ها و انشعاب‌های درون‌گروهی دامن زده و در نهایت با مخدوش ساختن سنت کهن یارسان، تاریخ این آیین را تحریف‌پذیر کرده است.
