آرشیو نویسنده: سراب حقیقت

چرا یهودیان در ایران ماندند؟ / اعترافات پژوهشگر اسرائیلی به شکست پروژه صهیونیسم

یهودیت

«تامار ایلام گیندین»، زبان‌شناس و پژوهشگر ارشد مرکز مطالعات ایران در دانشگاه حیفا، به تازگی در قالب یک کلیپ کوتاه به بررسی دلایل عدم مهاجرت یهودیان ایران به سرزمین های اشغالی پس از انقلاب اسلامی پرداخت. اظهارات این پژوهشگر اسرائیلی، خط بطلانی بر دهه‌ها سیاه‌نمایی و پروپاگاندای صهیونیسم درباره وضعیت اقلیت‌ها در ایران است.  …

جنبش تبشیری «کلیسای خانگی» و هیاهوی رسانه‌ای بر سر تخریب ساختمان متروکه گلستان مشهد

مسیحیت، مسیحیت صهیونیستی

«جنبش کاشت کلیسا» یکی از راهبردهای دانش «میسیولوژی» (تبشیرشناسی نوین) است که شبکه‌های مسیحیت صهیونیستی و اوانجلیکال برای نفوذ در جوامع اسلامی، به‌ویژه جمهوری اسلامی ایران، به کار گرفته‌اند. در این الگو، مفهوم سنتی «کلیسای ساختمانی» به حاشیه رانده شده و تمرکز بر رشد سریع، خودتولیدگر و شبکه‌ای گروه‌های کوچک در قالب روابط اجتماعی و…

از ادعای خونخواهی کشته‌شدگان تا سوءاستفاده پژاک از خلاء‌ رهبری جامعه یارسان

اهل حق، یارسان

گروهک تروریستی پژاک مدعی شده است که درگیری‌های شدید دیروز (۸ تیر ۱۴۰۵) در محور پیرانشهر-مهاباد و مناطق معدنی شارستین، به خونخواهی کشته شدن دو تن از اعضای این سازمان به نام‌های «مجتبی و میثم ویسی» از پیروان اهل‌حق، بوده است که در تاریخ ۷ خرداد ۱۴۰۵ در پی درگیری با نیروهای امنیتی کشته شده…

پشت پرده ادعای ماورایی بودن جنگ رمضان – بخش هشتم

جن و ماوراء، جنگ رمضان، مدعیان دروغین

برنامه‌ریزی دشمن برای ایجاد خرافات در عقاید دینی مردم استاد حسین عرب (پژوهشگر معنویتهای نوظهور)

اقدامی دیگر از سوی بهائیان با هدف نفرت‌پراکنی علیه جمهوری اسلامی

بهائیت

انتشارات وان‌ورلد، با مدیریت نوین دوستدار، کتابی را با عنوان «درها را کاملاً باز کنید: خاطراتی از ایمان، امید و آزادی در ایران» در ۱۸ تیر ۱۴۰۵ منتشر خواهد کرد. این کتاب، نوشته مهوش ثابت است و به خاطرات او از زندان می‌پردازد.   مهوش ثابت، بهایی متولد ۱۳۳۱، عضو هیئت یاران، از مدیران دانشگاه…

بررسی یک ادعای مجازی درباره نسبت «قربانی انسانی» با قوانین جنگی تلمود

یهودیت، صهیونیسم

در پی انتشار برخی مطالب در فضای مجازی پس از حادثه شهادت دانش‌آموزان و کارکنان مدرسه میناب، ادعایی درباره وجود حکمی در تلمود مبنی بر قربانی کردن دختران پیش از جنگ مطرح شد؛ ادعایی که بررسی‌های متنی و ارجاعی، درستی آن را تأیید نمی‌کند.   در این مطلب که در کانال‌های مختلف فضای مجازی بازنشر…

اسلام و مسیحیت از دیدگاه کابالا؛ تحلیل یک خاخام صهیونیست از ادیان

یهودیت، صهیونیسم

پیش‌درآمد: عرفانی در خدمتِ ایدئولوژی در تصوف یهودیِ قَبّالا (קבלה)، ذاتِ الهی با عنوان «اِین سوف» (אין סוף) به معنای «نامتناهی» شناخته می‌شود که از دسترسِ توصیفِ انسان خارج است. این ذات، از طریق ده سْفیرا تجلی می‌یابد. سْفیرا (ספירה) که در حالتِ جمع به آن «سفیروت» (ספירות) گفته می‌شود، در نگاهِ سنتی، ده صفت…

رویا زرین: با مراقبه جمعی، ایران آزاد را متجلی کنیم

معنویت بدون دین، تفکر نوین

رویا زرین، از مروجان فعال معنویت‌های نوظهور و از مخالفان جمهوری اسلامی ایران، که پیش‌تر نیز از شهادت رهبر شهید و جمعی از هموطنان در جنگ رمضان ابراز شادی کرده بود، در تازه‌ترین فراخوان خود، به ترویج «مراقبه جمعی» و «تجسم ایران آزاد» برای ایجاد تغییرات سیاسی در کشور پرداخته است.   رویا زرین که…

بیانیه محمدعلی طاهری به مناسبت روز جهانی شکنجه؛ از دفاع از حقوق قربانیان تا فراموشی قربانیان فرقه خود

معنویت بدون دین، عرفان حلقه

محمدعلی طاهری، بنیانگذار فرقه انحرافی عرفان کیهانی حلقه که در کانادا سکونت دارد، به مناسبت ۲۶ ژوئن (روز جهانی حمایت از قربانیان شکنجه)، بیانیه‌ای درباره آثار و پیامدهای شکنجه صادر کرده است. این در حالی است که آموزه‌های انحرافی فرقه تحت رهبری او، خود نوعی آزار روانی و جسمی برای پیروانش محسوب می‌شود.   طاهری…

تمرکز تشکیلات بهائیت بر مهاجران افغانستانی در ایران

بهائیت

بررسی روایت‌های منتشرشده از سوی منابع بهایی و گزارش‌های انتقادی درباره فعالیت این فرقه نشان می‌دهد که مهاجران افغانستانی در ایران، به‌ویژه زنان و کودکان، در سال‌های اخیر به یکی از محورهای مورد توجه تشکیلات بهائیت تبدیل شده‌اند؛ موضوعی که منتقدان آن را تلاشی برای نفوذ اجتماعی و جذب تشکیلاتی در پوشش فعالیت‌های آموزشی و…

زائر، سفیر اخلاق است نه مأمور نزاع مذهبی

اسماعیلیه، بهره، وحدت مذاهب

حرم امام حسین علیه‌السلام محل زیارت، خشوع و پیوند معنوی است، نه میدان منازعه فرقه‌ای. برخوردهای تند با پیروان دیگر مذاهب، افزون بر آسیب به قداست مکان، می‌تواند چهره‌ای نادرست از مکتبی نشان دهد که امامان آن، مردم را پیش از زبان، با رفتار و اخلاق دعوت می‌کردند. در روزهای اخیر، جمعی از زائران ایرانی…

آقای بیات کیست و چه ادعاهایی دارد؟

مدعیان معنویت

ورود به موضوعات رازآلود و باطنی، بدون سند روشن و بدون امکان بررسی، بیشتر از آنکه آگاهی ایجاد کند، زمینه خرافه، ترس و فریب ذهنی را فراهم می کند.