پروژهی «اسلامزدایی» از بیتالمقدس، یا تضعیف جایگاه آن در اذهان مسلمانان، یکی از محورهای تبلیغات صهیونیستی در برابر مسلمین بوده است. در این چارچوب، مردخای کیدار در مصاحبهای با الجزیره (۲۰۰۸)، با انکار قداست اسلامی بیتالمقدس، آن را «میراث سههزارساله یهود» خواند و مدعی شد که عبدالملک مروان، قداست آن را برای تضعیف حج مکه جعل کرده است. این هدف و رویکردی بود که بعداً به اشکال دیگری پیگیری و تکرار شد
وقایع و ادعاهای مطرحشده
مردخای کیدار، مقام امنیتی صهیونیستی که به عنوان متخصص اسلام و شرقشناسی معرفی میشود، در مصاحبهای با شبکه الجزیره در تاریخ ۱۲ ژوئن ۲۰۰۸ (۲۳ خرداد ۱۳۸۷)، با استناد به این که واژه «قدس» یا «اورشلیم» در قرآن نیامده، مدعی شد که قداست این شهر در اسلام «ساختگی» و محصول تصمیم سیاسی عبدالملک مروان است. او با تأکید بر اینکه بیتالمقدس «میراث سههزارساله قوم یهود» است، گفت که اعراب در آن دوران «بتپرست» بودهاند و حقی بر این سرزمین ندارند. کیدار ادعا کرد که قبل از اقدامات عبدالملک مروان، مسجدالاقصی و بیتالمقدس هیچ جایگاهی در باور مسلمانان نداشته است.
این ایدههای مطرحشده توسط کیدار، که به دنبال انکار هرگونه پیوند تاریخی و دینی بین اسلام و بیتالمقدس است، بعداً توسط برخی روشنفکران سکولار عرب مانند یوسف زیدان (روشنفکر مصری) مطرح شد در این راه البته نگرشهای عجیبتری مطرح شدند که اساساً مدعی بودند در نگاه اسلامی، حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل در یمن یا شبهجزیره عربستان ساکن بودهاند، نه در سرزمین موعود. همچنین، در بین برخی جریانهای شیعی نیز ایدههایی مطرح شد که خواه ناخواه جهتگیری آن به سوی پایینآوردن جایگاه دینی بیتالمقدس و ماجرای فلسطین بود. اگرچه این ادعاها لزوماً آگاهانه طراحی نشدهاند، اما در میان کسانی که میخواهند قضیه فلسطین کمتر مورد توجه قرار گیرد، خواهان دارند و به تدریج در اذهان نفوذ میکنند. از سالهای اخیر، همین ایدهپردازیها به عنوان یک پروژه فکری برای بازنویسی تاریخ و مشروعیتزدایی از حضور اسلامی در فلسطین دنبال شده است.
تحلیل و جمعبندی
ادعای کیدار در حالی مطرح میشود که قرآن کریم از سرزمین فلسطین با عنوان «الارض المقدسه» (زمین مقدس) و از مسجدالاقصی به عنوان «المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله» (مسجدالاقصی که گرداگرد آن را برکت دادیم) یاد کرده است. این انکار آشکار، که با هدف توجیه سلطه صهیونیستی بر بیتالمقدس و انکار حق تاریخی مسلمانان بر این شهر صورت میگیرد، ریشه در پروژهای گستردهتر برای بازنویسی تاریخ و مشروعیتزدایی از حضور اسلامی در فلسطین دارد. ایدههای کیدار تلاشی برای تضعیف جایگاه بیتالمقدس در اذهان مسلمانان و کاهش حساسیت نسبت به اشغالگری اسرائیل است. این رویکرد، که در سالهای اخیر به عنوان یک پروژه فکری برای تغییر روایت تاریخی فلسطین پیگیری میشود.
