عرفان حلقه؛ دین در حاشیه، «شعور کیهانی» در مرکز

معنویت بدون دین، عرفان حلقه

محمدعلی طاهری سرکرده فرقه عرفان حلقه در یک تقسیم‌ بندی انحرافی، اعتقادات افراد را به دو بخش زیربنا و روبنا تقسیم کرده است. زیربنا عبارت است از اعتقاد به شبکه شعور کیهانی! و روبنا همان دستورالعمل‌ های ادیان و مذاهب است! ایشان در ادامه می‌گوید: «عرفان حلقه با بخش روبنای فکری هیچ کاری ندارد.»

 

طاهری در کتاب عرفان کیهانی می گوید: «اعتقادات افراد به دو بخش زیربنا و روبناتقسیم می‌شود؛ زیربنا بخش اشتراک فکری همه انسان‌ها بوده، همان گونه که در بخش نظری و عملی عرفان کیهانی (حلقه) به اثبات می‌رسد، شعور الهی و یا هوشمندی حاکم بر جهان هستی است که در این شاخه عرفانی مورد بهره برداری قرار می‌گیرد… و روبنای فکری نیز شامل دستورالعمل‌های ادیان و مذاهب و تعاریف و راه‌های مختلف رسیدن انسان به تعالی است و عرفان حلقه با بخش اختصاصی روبنای فکری انسان‌ها که شامل اعتقادات و مراسم و مناسک مختلف است، برخورد و مداخله ای ندارد.»(۱)

متن بالا که طبق آن، اعتقاد افراد به زیربنا و روبنا تقسیم شده است، بیانگر تمامی حقیقت و حکایتگر ماهیت عرفان حلقه است. معلوم می‌شود که اعتقاد زیربنا در عرفان حلقه عبارت است از اعتقاد به شعور کیهانی و هوشمندی حاکم بر جهان هستی و اعتقاد روبنا عبارت است از دستور العمل‌های ادیان و مذاهب و راه‌های رسیدن انسان به خداوند.

یکی از نکات در خور دقت در گفته بالا این است که تمامی آن چه در دین الهی اسلام به عنوان اصول دین و اساس دین داری معرفی شده است که اعتقاد به توحید و خدا باوری هم در راس این هرم قرار دارند؛ همگی از نظر سردمداران عرفان حلقه جزء شاخ و برگ‌هاست و اساساً در درجه دوم اهمیت قرار دارند. اصولاً معنای زیربنا و روبنای مطرح شده در اساس نامه عرفان حلقه غیر از این چیز دیگری نمی‌تواند باشد.

بنابراین در دیدگاه عرفان حلقه، روبنا چیزی است که اگر هم تحصیل نشود، چون زیربنا و ریشه که عبارت است از اعتقاد به شبکه شعور کیهانی، تدارک دیده شده است؛ صدمه ای به سلوک معنوی عارف نمی زند.

پی‌نوشت:

۱. طاهری، محمدعلی، عرفان کیهانی، نشر اندیشه ماندگار، ص ۷۰.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *