ادعای عجیب صادق شنود؛ از درگیری با «الهه کالی» تا تجسم شیطان در قالب یک زن محجبه

مدعیان معنویت

صادق شنود، از تجربه‌گران نزدیک به مرگ که مدعی است در زمان بستری در بیمارستان بعثت تهران (دوران کرونا)، صحنه‌های وحشتناکی از حمله حیوانات و حشرات به بیماران را دیده، در روایتی دیگر از درگیری با «الهه کالی» (خدای هندوها) و تجسم شیطان در قالب یک زن محجبه با پوشیه را مطرح کرده است. تناقض‌های متعدد در روایت او، صحت این ادعاها را به شدت زیر سؤال برده است.

 

صادق شنود که پیشتر از تجربه نزدیک به مرگ خود در یکی از شهرهای مرزی سخن گفته بود، در ادامه از دومین تجربه خود در بیمارستان بعثت تهران خبر داده است. به گفته وی، در این تجربه، حیوانات و حشرات وحشتناکی به بیماران اورژانس حمله می‌کردند و او با ذکر «لاحول و لا قوه الا بالله» آنان را دور می‌زد.
او همچنین مدعی است که در کنار یک پیرمرد روحانی در حال احتضار، شیطان در قالب «الهه کالی» (یکی از خدایان هندوئیسم) ظاهر شده و به او فحاشی می‌کرده است. برادر صادق نیز می‌گوید که این شیطان را در قالب یک زن محجبه با پوشیه دیده که با ادبیاتی سخیف و توهین‌آمیز صحبت می‌کرده است.
صادق شنود بعدتر در کانال خود مدعی شده که این موجود «جن ام صبیان» بوده است. وی همچنین برای اثبات «تجسم شیطان»، مخاطبان را به دیدن مستند «ظهور» ساخته عبدالله هاشم (که در آن یک سناتور آمریکایی ادعای دیدن شیطان دارد) توصیه کرده است.

تناقضات آشکار در روایت صادق شنود (از یک سو «الهه کالی»، از سوی دیگر «جن ام صبیان» و از سومی «زن محجبه با پوشیه») نشان می‌دهد که وی ممکن است تحت تأثیر فشار بیماری، تب و یا القائات ذهنی ناشی از تماشای محتواهای خارجی (مانند مستند ظهور)، یک انسان عادی را به اشتباه به عنوان «شیطان مجسم» تفسیر کرده باشد. ارجاع او به یک سناتور آمریکایی برای اثبات تجسم شیطان، نه تنها پشتوانه علمی و دینی ندارد، بلکه نشان‌دهنده تأثیرپذیری احتمالی او از رسانه‌های بیگانه یا فشارهای ناشی از بیماری است. مردم آگاه نباید هر ادعای خارق‌العاده‌ای را بپذیرند؛ به ویژه آنکه راوی خود اعتراف کرده که در آن لحظات درگیر توهمات و صحنه‌های وحشتناک بوده است. عقل سلیم و معیارهای دینی، بهترین راهنمای تشخیص حقیقت از هذیان هستند.

منبع بستری شدن او در بیمارستان ق ۸
منبع جن ام صبیان: https://eitaa.com/ShonoudMedia/412
منبع ارجاع به مستند ظهور: ق ۸ د ۲۷ تا ۳۵

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *