آرشیو دسته بندی: فِرَق

 

واکنش صفحات مجازی منتسب به جریان‌ها و شاخه‌های مختلف دراویش گنابادی و گروه‌های همسو به اغتشاشات اخیر

تصوف، گنابادیه، هشت دی

۱. واکنش طیف سنتی دراویش گنابادی ▪️ طیف سنتی دراویش گنابادی به قطبیت سید علیرضا جذبی واکنش فعالی به اعتراضات نشان داده‌اند. ▪️ تعداد قابل‌توجهی از پیروان این طیف با انتشار تصاویر و ویدئوهای تجمعات اعتراضی بازاریان تهران و شهرستان‌ها، به‌ویژه در قالب استوری، در پویش «ایران خسته است» مشارکت کرده‌اند. ▪️ بخش عمده‌ای از…

چرا بهائیت آرامش ایران را نمی خواهد؟

بهائیت، اعتراضات هشت دی

اعتراضات بازاریان تهران در روزهای منتهی به ۸ دی ۱۴۰۴، در واکنش به افزایش شدید نرخ ارز و طلا شکل گرفت. این اعتراضات در ماهیت اولیه خود، صنفی و اقتصادی بوده و با تأکید بر مطالبات معیشتی و بدون طرح شعارهای سیاسی آغاز شد. با این حال، همزمان با گسترش اخبار مربوط به این اعتراضات،…

بیضایی؛ سرگردانی در میانِ «میراث ملی» و «میراثِ فرقه»

بهائیت، بهرام بیضایی

درگذشت بهرام بیضایی در غربت، پیش از آنکه یک رویداد فرهنگی باشد، یک «آینه عبرت» برای بازخوانی نسبتِ «نخبه» با «تشکیلات» است. برای کسانی که سطحی می‌نگرند، او صرفاً هنرمندی خارج‌نشین بود، اما برای اهلِ تحلیل، بیضایی شاهدِ زنده یک شکستِ بزرگ است: شکستِ هر تشکیلاتِ بسته‌ای که می‌خواهد هویتِ ملی را در خدمتِ جزم‌گراییِ…

کاسبان آشوب

ایام الهاء یا ایام الحال

مقدمه: از مطالبه اقتصادی تا موج‌سواری سیاسی اعتراضات صنفی بازاریان تهران در دی‌ماه ۱۴۰۴، واکنشی طبیعی به نوسانات بازار بود؛ مطالباتی شفاف که در بستری مدنی مطرح شد. اما نگاهی به لایه‌های پنهان رسانه‌ای نشان می‌دهد جریان‌هایی خاص، نان خود را در تبدیل «مطالبه» به «تنش» و «آرامش» به «آشوب» می‌بینند. در این میان، تشکیلات…

پشت‌پرده بیانیه «کنگره اقوام ملی‌گرای ایران»؛ طراحی آشوب در بستر مطالبات صنفی

اهل حق، یارسان، هشتم دی

 در پی شکل‌گیری تجمعاتی با انگیزه‌های اقتصادی در برخی از بازارهای تهران، تشکل موسوم به «کنگره اقوام ملی‌گرای ایران» با صدور بیانیه‌ای، تلاش کرد تا دغدغه‌های معیشتی بازاریان را به سمت اغتشاش هدایت کند. این تشکل که به سرکردگی رضا پهلوی و با حمایت‌های مالی و سیاسی قدرت‌های خارجی ایجاد شده، مجموعه‌ای از افراد را…

اعتراف یک مبلغ بهایی؛ «وحی» را در کنفرانس‌ها بسازید و بعد کتابش کنید

بهائیت

  سخنان اخیر فرزام کمال‌آبادی، مبلغ ارشد بهایی، در یک گفت‌وگوی مجازی با بهائیان، پرده از سازوکار واقعی تولید آموزه‌ها و نظریه‌های این فرقه برداشت. توصیه صریح او برای «استخراج ایده» از کنفرانس‌های جهانی و نسبت دادن آن به متون به‌اصطلاح وحیانی، تصویری روشن از مهندسی فکری و ایدئولوژیک در تشکیلات بهائیت ارائه می‌دهد.  …

یارسان؛ میان واقعیت میدانی و روایت‌سازی سیاسی گزارش‌های بین‌المللی

اهل حق، یارسان

انتشار گزارش جدید گزارشگر ویژه سازمان ملل درباره وضعیت حقوق بشر در ایران، بار دیگر نام جامعه یارسان را به تیتر رسانه‌های بین‌المللی بازگرداند؛ اما فاصله میان آنچه در گزارش‌ها روایت می‌شود و واقعیت زیست یارسانیان در داخل کشور، پرسش‌های جدی درباره انگیزه‌ها و منابع این ادعاها ایجاد کرده است.   در پی انتشار گزارش…

از وعدهٔ شش‌ساله تا فروپاشی یک افسانه

سیدمحمد حسینی، ری‌استارت، شکست مفتضحانه

شش سال وعدهٔ قطعی تغییر نظام، یک تاریخ مقدس‌سازی‌شده و پیشگویی‌های جزمی سیدمحمد حسینی، امروز به شکست انجامید. وعده ۲۵ دسامبر ۲۰۲۵ تحقق نیافت و افسانه ری‌استارت فرو ریخت.   عدم تحقق ۲۵ دسامبر و پایان توهم رهبری سیدمحمد حسینی شش سال تمام، سیدمحمد حسینی، لیدر متوهم گروهک رادیکال ری‌استارت، در ده‌ها برنامهٔ تصویری، صوتی…

قطعنامه حقوق‌بشری یا پروژه فشار؟ نقش تشکیلات بهایی در صدور قطعنامه جدید ضدایرانی

بهائیت

تصویب یک قطعنامه دیگر علیه ایران در مجمع عمومی سازمان ملل، این‌بار با محوریت «حقوق بهائیان»، بیش از آنکه یک اقدام مستقل حقوق‌بشری باشد، نشانه‌ای از یک روند هماهنگ و هدفمند است. بررسی زمان‌بندی، بازیگران و اسناد پشتیبان این قطعنامه نشان می‌دهد تشکیلات بهایی، در کنار غرب و جریان صهیونیستی، نقشی فعال در تبدیل نهادهای…

مواجهه امام هادی (علیه السلام) با باورهای صوفیانه

امام هادی، صوفی، عرفان

از اندیشه‌های منحرفی که در عصر امامت امام هادی (علیه السلام)، با رخنه در جامعه اسلامی، سبب بدنامی شیعه و تشویش افکار عمومی جامعه مسلمانان شده بود، همین نوع از «تصوف» بود. امام هادی (علیه السلام) نیز با واکنش‌هایی سریع و به هنگام، این توطئه عقیدتی را کشف و خنثی ساخت.   عرفان حقیقی بر…

تجدید مرزبندی رسمی دراویش گنابادی با جریان‌های افراطی

دراویش گنابادی، تجدید مرزبندی

کانال تلگرامی «مزار بیدخت»، ارگان رسمی دراویش گنابادی (طیف سنتی داخل کشور)، روز جمعه ۵ دی‌ماه ۱۴۰۴ با بازنشر بیانیه نورعلی تابنده مربوط به ۱۷ اسفند ۱۳۹۶، بار دیگر بر برائت صریح این طریقت از جریان رادیکال «ری‌استارت» و گروه موسوم به «مجذوبان نور» تأکید کرد؛ بیانیه‌ای که پس از غائله‌ی خونین گلستان هفتم تهران…

ناکامی میدانی ری‌استارت و پناه بردن به پیشگویی‌های جعلی

ناکامی میدانی ری‌استارت و پناه بردن به پیشگویی‌های جعلی

  پس از ناکامی گروهک رادیکال «ری‌استارت» در تحقق ادعاهای میدانی و عملیاتی، صفحات وابسته به این جریان به بازتولید پیشگویی‌های جعلی و خواب‌ و‌ رویاهای مجازی روی آورده‌اند؛ تغییری معنادار که بیش از هر چیز، نشانه‌ای روشن از استیصال رسانه‌ای و فروپاشی وعده‌های پرطمطراق لیدر این گروهک است.   محمد حسینی، سرکرده متوهم ری‌استارت،…