قسمت نهم: گزارشی از کنشگری معنویتهای نوظهور تعدد دشمنان، نشانه ترسشان از قدرت ایران است.با افزایش قدرت ایران، شاهد صفآرایی صهیونیستها و جریانهای انحرافی هستیم همانند جنگ احزاب. سنت الهی پیروزی حق است: همانطور که مسلمین با پایداری در راه حق، پیروز جنگ احزاب شدند، ما پیروز هستیم. برخی از کنشگری های این جریانات را…
آرشیو دسته بندی: فِرَق
صفحات دراویش گنابادی (طیف سنتی داخل کشور) به طور فزایندهای تصاویری از افرادی را منتشر میکنند که ادعا میشود کشتهشدگان فرقه آنها در اغتشاشات اخیر هستند. اما حقیقت این است که حضور و نقش دراویش فرقه گنابادی در اغتشاشات دیماه ۱۴۰۴ نه تنها پررنگ، بلکه به وضوح قابل توجه و سوالبرانگیز بود! این استوریها و…
قسمت هشتم: نقش معنویت های نوظهور فرقهها حبابی از برساختههای غیرواقعی ساخته و هواداران خود را در آن حبس میکنند. در نتیجه هواداران فرقهها در یک مجاز زندگی میکنند و آن را حقیقت میپندارند. در این قسمت استاد رسول حسنزاده به روندها و پیامدهای این موضوع میپردازد. کارشناس: حجت الاسلام حسن زاده
قسمت هفتم: تحلیل رسانه ای فرقه بهاییت فرقه بهاییت در زمان اغتشاشات دی ماه ۱۴۰۴ و برخلاف برخی ادعاها از سوی بیتالعدل نه تنها بیطرف نبود بلکه از کنش شبکهای فرقهای به نفع توسعه اغتشاشات در ایران برخوردار بود. استاد علیرضا روزبهانی در این باره توضیحاتی را ارائه میدهند.
وقتی هنوز صدای انفجاری در کار نیست، بعضی رسانهها طوری تیتر میزنند انگار جنگ از فردا صبح شروع میشود؛ موجی از صفحات منسوب به «اهلحق» با بزرگنمایی تحرکات عادی و چسباندن برچسب «حمله قریبالوقوع آمریکا»، سناریویی از ترس و نااطمینانی میسازند که بیش از میدان نبرد، ذهن مردم را هدف گرفته است. روایتی حسابشده که…
سیامک نجفی، از پیروان فرقه اهلحق، با انتشار مطلبی در صفحه اینستاگرام خود، وقایع جاری ایران را از منظری الهیاتی تحلیل کرد. وی با استناد به متون مقدس این آیین، بهویژه «دفتر نوروز»، به تطبیق نمادهای کهن با تقویم سیاسی معاصر پرداخته است. نجفی با تکیه بر کدگذاریهای زمانی همچون «سال مار» در تقویم…
رصد فعالیت کاربران و رسانههای وابسته به بهائیت در دهه نخست اغتشاشات دیماه ۱۴۰۴ نشان میدهد که با کنشهای پراکنده، فردی یا احساسی مواجه نیستیم؛ بلکه با الگوی سازمانیافتهای از جنگ روانی و آشوبسازی ترکیبی روبهرو هستیم که پیش از فراخوانهای رسمی جریانهای معاند خارجی نیز فعال بوده است. محورهای اصلی این کنشگری، شامل…
درمانگاه و خیریه صالح؛ نقابی درمانی بر چهره یک فرقه مسئلهدار که از جذب اجتماعی تا انباشت اطلاعات حساس، ردپای جدی در معادلات امنیتی کشور برجای گذاشته است. خیریه و درمانگاه تخصصی صالح، بهطور مشخص و علنی، زیر نظر فرقه دراویش نعمتاللهی سلطانعلیشاهی گنابادی بوده و نام آن برگرفته از «صالح علیشاه» قطب پیشین…
در پی تجمعات صنفی بازاریان تهران، رصدهای رسانهای از یک عملیات روانی سازمانیافته توسط اکانتهای خارجنشین فرقهای پرده برداشته است. در این میان، برخی از پیروان خارجنشین فرقه اهلحق، فاز جدیدی از تحریکات را برای انحراف مطالبات مسالمتآمیز به سمت آشوبهای ساختارشکنانه کلید زدهاند. این تهاجم سازمانیافته با فشار روانی بر بدنه سنتی اهلحق…
در جریان تجمعات محدود در بازار تهران که با محرکهای اقتصادی شکل گرفت، فعالیت جریانهای سیاسی خارجنشین در جهتدهی به این اعتراضات بیش از پیش نمایش داده میشوند. در همین راستا، گروه موسوم به «سازمان دموکراتیک یارسان» از جریانات خارجنشین فرقه اهلحق که در اساسنامه خود ماهیتی کاملاً سیاسی تعریف کرده است، با صدور…
۱. واکنش طیف سنتی دراویش گنابادی ▪️ طیف سنتی دراویش گنابادی به قطبیت سید علیرضا جذبی واکنش فعالی به اعتراضات نشان دادهاند. ▪️ تعداد قابلتوجهی از پیروان این طیف با انتشار تصاویر و ویدئوهای تجمعات اعتراضی بازاریان تهران و شهرستانها، بهویژه در قالب استوری، در پویش «ایران خسته است» مشارکت کردهاند. ▪️ بخش عمدهای از…
اعتراضات بازاریان تهران در روزهای منتهی به ۸ دی ۱۴۰۴، در واکنش به افزایش شدید نرخ ارز و طلا شکل گرفت. این اعتراضات در ماهیت اولیه خود، صنفی و اقتصادی بوده و با تأکید بر مطالبات معیشتی و بدون طرح شعارهای سیاسی آغاز شد. با این حال، همزمان با گسترش اخبار مربوط به این اعتراضات،…












