دیدار اخیر بزرگان اهلحق با استاندار کرمانشاه ــ با محوریت مطالبات کاملاً عینی و قابل سنجش مانند سد زمکان، مرکز درمانی گهواره و حمایت کشاورزی ــ عملاً ادعاهای مبهم جریانات غیرسنتی و خارجنشین درباره «بیتوجهی ساختاری» را بیاعتبار میکند؛ واقعیتی که با سابقه طولانی تعامل رهبران اهلحق با مسئولان و نقش پررنگ این جامعه در…
آرشیو دسته بندی: فِرَق
16
آذر
آذر
در این ویدئو، چهار اصل بنیادین اخلاقی اهلحق بررسی شده است. راستی، پاکی، نیستی و ردا — ارکانی که یاران آن را راهی برای کمال روح و رسیدن به حق میدانند. آیا این اصول برگرفته از تعالیم الهی است یا تأثیری از آیین زرتشتی و برگرفته از پندار نیک، کردار نیک و گفتار نیک است؟…
15
آذر
آذر
پس از چند ماه فراخوان برای دیوارنویسی، پخش تراکت و ویدئوهای پرهیجان، محمد حسینی، لیدر گروهک رادیکال ریاستارت، روزهاست در سکوت فرو رفته است؛ سکوتی که ادعای «مأموریت الهی» او را رسوا و نمایش چند ماههاش را فروپاشیده است. وعده بزرگ، پشتوانه کوچک حسینی، که خود را «مأمور مستقیم از طرف گاد، صوفیسم، مسیح و…
15
آذر
آذر
قسمت پنجم: روشهای فرقهها برای کنترل رفتار در این برنامه، استاد عبدالرحیم بیرانوند توضیح میدهد که فرقهها چگونه با تعهدگیری، جلسات القای ذهن، اجازهگرفتن برای تصمیمهای مهم، گزارشدهی افکار و احساسات، تشویق و تنبیه، و ساختن هویتهای جعلی، اعضا را به اطاعت کامل میکشانند. فرقهها واقعیت زندگی فرد را بازتنظیم میکنند؛ هویت فردی را از…
بهائیت, اخبار
طرحریزی نافرمانی سازمانیافته برای ایران؛ ظهور الگوی آشوبسازی در سخنان یک تئوریسین بهایی
12
آذر
آذر
حضور اخیر عرفان ثابتی در برنامه سیما ثابت، از یک هشدار جدی پرده برمیدارد: تلاش برای ارائه نقشه راه نافرمانی سازمانیافته در ایران. ثابتی با اتکا به نمونهای تاریخی از اعتراضات هماهنگشده در آمریکا، از مدلی سخن گفت که آشکارا هدف آن عبور از رفتارهای خودجوش و سوقدادن جامعه به سمت اعتراضات هدایتشده و کنترلشده…
بهائیت, تحلیل
بازی با نماد آبی؛ چگونه یک تصمیم هوشمندانه کلیمیان، به خوراک تحریف ایرانوایر تبدیل شد؟
12
آذر
آذر
تغییر داوطلبانه رنگ بیانیههای انجمن کلیمیان تهران ـ از آبیِ نمادین یهودی به سهرنگ ملی ـ یک کنش هشیارانه برای خنثیسازی سوءاستفاده صهیونیسم از نمادهای دینی بود؛ اما رسانه بهاییِ ایرانوایر همان اقدام را به «تسلیم و فشار» ترجمه کرد. این دو روایت متضاد نشان میدهد که حتی یک رنگ هم میتواند میدان نبرد شناختی…
12
آذر
آذر
افشاگری تند صفحه یارسانی «ahle_haq» نشان میدهد شکاف میان هویت آیینی تنبور و کارکرد امروزش به مرحله هشدار رسیده است. ویدئوهای بحثبرانگیز، محافل مختلط، رقصهای نامتعارف و تبدیل موسیقی آیینی به ابزار درآمدزایی و شهرتطلبی، سؤالی جدی را پیش میکشد: چگونه سازِ ذکر و نیایش به ویترین نمایشهای سطحی و کاسبکارانه سقوط کرده و…
دراویش طریقت سلطانعلیشاهی گنابادی, تحلیل, ویژه
سکوت «جذبی»، میدان را برای «گروهکهای رادیکال درویشی» باز گذاشت
11
آذر
آذر
در پسِ سکوتِ «جذبی» نسبت به گروهکهای رادیکال درویشی، حقیقتی تلخ پنهان است؛ سکوتی که نه از بیخبری، بلکه از یک محاسبهٔ سرد برمیخیزد و پرده از نقشی برمیدارد که سالها پشت ادعای «غیرسیاسی بودن طریقت» پنهان مانده بود. مهمترین اقدام گروهک رادیکال ریاستارت، چالش «سنگ و آتش» بود؛ فراخوانی که در زمستان ۱۳۹۶…
پیمان ابراهیم, اخبار, بهائیت
حضور دوباره دیان علایی در صحنه بینالمللی؛ همافزایی بهاییت با پروژههای ۲۰۳۰ و پیمان ابراهیم؟
11
آذر
آذر
ابراز شادمانی دیان علایی از نقشآفرینی در هجدهمین نشست مجمع سازمان ملل درباره اقلیتها، تنها یک رخداد معمول دیپلماتیک نیست. این حضور—پس از سالها فعالیت سازمانیافته در دفتر بهاییان در ژنو و سپس استقرار هدفمند در کویت—در نقطه تلاقی دو خطمشی قرار میگیرد: استفاده بازیگران غربی و صهیونیستی از ظرفیت اقلیتهای مذهبی برای پیشبرد طرحهایی…
11
آذر
آذر
لیدر فرقه رادیکال ری استارت خود را با ژست «منجی» معرفی میکند، اما در عمل چیزی جز دعوت به آشوب، تهدید و کشتار در سخنان او دیده نمیشود. او جوانان را به خیابان و اغتشاش فرا میخواند، در حالی که خود با دلارهای غربی و آمریکایی در رفاه و آسایش زندگی میکند. این تناقض آشکار…
11
آذر
آذر
مراسم نقد و معرفی یک کتاب در مجتمع فرهنگی هنری مریوان، بهجای آنکه یک برنامه عادی ادبی باشد، با تقدیر رسمی از مژگان کاوسی—فردی با سابقه محکومیتهای امنیتی در پروندههای ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱—به نقطهای پرحاشیه تبدیل شد؛ اقدامی که در یک فضای کاملاً دولتی رخ داده و اکنون پرسشهای جدی درباره جهتگیری، سطح نظارت و…
09
آذر
آذر
فایل را از لینک زیر دانلود کنید . دوهفته نامه اینترنتی ادیان و فرق پندار شماره -۹- اهل حق یادداشتسردبیر- امین رضایی نژاد ( ص ۲ ) یادداشت-بهرهبرداری سیاسی سازمان دموکراتیک یارسان از نام اهلحق (۳) یادداشت – فعالیتهای اجتماعی و رسانهای اهلحق در منطقه؛ بازنمایی طبیعی میراث یارسان ( ۴ ) یادداشت – ماهیت…