با حکم علی خلیلی، رئیس فدراسیون ورزش‌های همگانی، روهام ابوطالبی به عنوان رئیس جدید انجمن یوگای کشور منصوب شد. ابوطالبی که در حال حاضر ریاست هیئت ورزش‌های همگانی استان مازندران را بر عهده دارد، دارای سوابق گسترده‌ای در این حوزه است. وی مؤسس آکادمی یوگا، مدرس بین‌المللی، مربی و داور یوگا بوده و علاوه بر عضویت در هیأت رئیسه انجمن یوگا کشور، مسئولیت‌هایی چون عضویت در شورای عالی رویدادها، ریاست کمیسیون داوران فدراسیون ورزش‌های همگانی و عضویت در شورای بین‌الملل هوگام را نیز در کارنامه خود دارد.
پیش از این، نادر شکری عهده‌دار ریاست انجمن یوگای کشور بود که با این تغییر مدیریت، از خدمات وی تقدیر به عمل آمد.
باید توجه داشت که توسعه روزافزون یوگا در کشور نگرانی‌های جدی فرهنگی و مذهبی به همراه دارد. یوگا تنها یک فعالیت ورزشی نیست، بلکه ریشه در عرفان و آیین‌های شرقی دارد که با فرهنگ و ارزش‌های دینی جامعه ایران در تناقض است. این رشته می‌تواند به عنوان دروازه‌ای برای نفوذ عرفان‌های نوظهور و مکاتب معنوی غیرالهی عمل کند. لازم است نهادهای نظارتی و فرهنگی بر فعالیت‌های انجمن یوگا نظارت دقیق‌تری اعمال کنند و مانع از ترویج مبانی فکری و اعتقادی این رشته تحت پوشش فعالیت‌های ورزشی شوند. حفظ اصالت فرهنگی و مذهبی جامعه باید در اولویت برنامه‌های مسئولان مربوطه قرار گیرد.
تاریخچه ورود یوگا به ایران:
ورود یوگا به ایران در دهه ۱۳۴۰ خورشیدی با بستری کاملاً سیاسی و مرتبط با حکومت وقت همراه بود. اولین باشگاه رسمی یوگا با عنوان «یوگا مهر» در سال ۱۳۴۵ در تهران توسط آقای مجید موقر (از سناتورهای دوره پهلوی و عضو لژ فراماسونری) تأسیس شد. موقر، که ارتباطاتی نزدیک با دربار پهلوی و نیز محافل سیاسی انگلستان داشت، نقش محوری در معرفی این رشته ایفا کرد. این رویداد با بازتاب گسترده‌ای در مطبوعات آن دوره همراه شد. گزارش‌ها حاکی از آن است که شخصیت‌های بلندپایه حکومتی از جمله امیرعباس هویدا (نخست‌وزیر وقت)، جعفر شریف‌امامی (رئیس مجلس سنا) و همچنین شمار قابل توجهی از امرای ارتش و نظامیان، در زمره نخستین ثبت‌نام‌کنندگان این باشگاه بودند. این روند تا بدانجا پیش رفت که یک گورو (استاد) هندی برای آموزش خصوصی به اعضای خاندان سلطنتی پهلوی به ایران آورده شد که برای مدتی نزدیک به پنج سال به آموزش ایشان و فرزندانشان پرداخت. به تدریج، یوگا با ورود به صدا و سیمای ملی، به عموم مردم در ظاهر به عنوان یک فعالیت ورزشی-بدنی معرفی گردید.
نگرش معنوی پیشکسوتان یوگا:
برای روشن شدن مفهوم یوگا و مفاهیمی که از آن سررشته گرفته‌اند (همچون مدیتیشن و مراقبه) به تعریف یوگا در نگاه پیشکسوتان این عرفان هندی می‌پردازیم:
خسرو شریف پور: آنچه از یوگا گفته می‌شود، بخش کمی از آن است و بیشتر یوگا مطالب سری و محرمانه‌ای است که قابل گفت و شنود نیست. «کندالینی تجربه‌ای مرموز، ص ۱۳»
لیلی خردمند: هرکسی کو دور ماند از اصل خویش… باز جوید روزگار وصل خویش. تمام داستان یوگا را مولانا در این بیت بیان کرده. وصل شویم به آگاهی بی‌نهایت، به خداوند؛ و با وصل به خداوند، صفات خدایی‌مان پدیدار گردد. «مجله دانش یوگا، ش۶۵، ص۱۱»
نرگس شاکری: هیچ دینی کامل نیست، ولی یوگا کامل است. «مجله دانش یوگا، ش۶۵، ص۱۱»
احمد کسب خواه: آموزه‌های یوگا با امر مقدس مراقبه فرصت یافتن من واقعی را فراهم می‌کند. «مجله دانش یوگا، ش۷۰، ص۲۳»
