پیام رحمانی قرآن کریم: لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِیحُ ابْنُ مَرْیَمَ ؛ آنها که گفتند: «خدا، همان مسیح بن مریم است»، بطور مسلّم کافر شدند.( المائده،۱۷) پیام شیطانی بنیان گذار فرقه ی حلقه :ما [انسان ها] خدا هستیم و ابدی و ازلی (دوره ۶،جلسه ۲)
اصل ۱۸) حلقه‌های اتّصال به شعور کیهانی برای بهره برداری از عرفان عملی کیهانی (حلقه)، نیاز به ایجاد اتّصال به حلقه های متعدّد شبکه شعور کیهانی می‌باشد و این اتّصالات، اصل لاینفکّ این شاخه عرفانی است. جهت تحقّق بخشیدن به هر مبحث در عرفان عملی، نیاز به حلقه خاصّ و حفاظ های خاصّ آن حلقه […]
انتَ الَّذى فَرَرتَ مِنَ الاشتِراکِ المَعنَوىِّ بَینَ الحَقِّ وَ الخَلقِ وَ جَعَلتَ التَّنزیهَ مَلاذاً لِلتَّشبیهِ، مَا الَّذى دَعاکَ الى الذَّهابِ الى انَّ الصِّفَهَ ما مَعَهُ الشَّىُ بِحالٍ فى اىِّ مَوطِنٍ مِنَ المَواطِنِ حَصَلَ وَ فى اىِّ مَوجُودٍ مِنَ المُوجُوداتِ وُجِدَ؟ بِمُجَرَّدِ انَّ الصِّفَهَ فِى الخَلقِ لا مُطلَقاً بَل فى عالَمِ المادَّهِ وَ الهَیُولى کَذلِکَ هَل […]
«عبد الرحیم گوید نوشتم به حضرت صادق، سلام اللّه علیه، توسط عبد الملک که طایفه اى در عراق اند که «حق تعالى را توصیف کنند به صورت و تخطیط. (یعنى عروق و رگ و پى، با شکل و هیئت) پس اگر صلاح مى دانید، فداى شما شوم، مذهب صحیح را در توحید مرقوم فرمایید». پس […]
۲ توحید صفاتى توحید صفاتى یعنى درک و شناسایى ذات حق به یگانگى عینى با صفات و یگانگى صفات با یکدیگر. توحید ذاتى به معنى نفى ثانى داشتن و نفى مثل و مانند داشتن است و توحید صفاتى به معنى نفى هر گونه کثرت و ترکیب از خود ذات است. ذات خداوند در عین اینکه […]
وحدت ذات و صفات در نهج البلاغه جمله اى در نهج البلاغه هست که اگر ما باشیم و همان جمله و به قبل و بعد آن نگاه نکنیم همان نظریه منسوب به معتزله از آن جمله فهمیده مى شود، یعنى نفى صفات. در اولین خطبه نهج البلاغه چنین مىخوانیم: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى لا یَبْلُغُ مِدْحَتَهُ […]
خرداد
پاسخی از شهید مطهری رضوان الله علیه به مسترهای تحریف کننده ی حلقه که برای نان، کتب بزرگان شیعه را مورد دستبرد قرار می دهند ☑️ نهج البلاغه و اندیشه هاى کلامى 🔹در نهج البلاغه در عین اینکه خداوند متعال با اوصاف کمالیه توصیف شده است، هرگونه صفت «مقارن» و زائد بر ذات نفى شده […]